Atman

I den buddhistiska religionen är Atman resultatet av självmedvetenhet i samband med visdomens varelse, det är den viktigaste kvaliteten när det gäller människans sju principer . I Vedanta-skolan i den hinduiska religionen hänvisar Atman till en persons sanna jag, enligt de sex hinduismskolorna som varje individ har Atman, vilket skiljer honom mycket från den buddhistiska religionen.

Atman

Begreppet Atman användes först i litteraturerna av hinduiskt ursprung som finns i Rig Veda RV X.97.11 (Sanskrit-hymner), den antika indiska grammatikern Yaska beskrev Atman på olika sätt ; en organism som är sammanflätad med den sista förnuftiga principen och andra element, den genomträngande principen.

Enligt Upanishaderna (antika sanskritböcker som har viktiga filosofiska begrepp om hinduismen) är inte varje person mitt i kroppen, varken hans sinne eller egot, utan snarare Atman, detta är andan i varje levande varelse, det vill säga hans när han är djupare och inre är han evig och befinner sig på den djupaste nivån i varje individs existens.

Texten Brihadaranyaka Upanishad ger en beskrivning av Atman som den där allt finns, vilket är essensen i allt, det vill säga en slags överlägsen själ, förknippad med allt det som är eller kan bli, det vill säga önskan., fri vilja, gott och ont i alla.

Katha Upanishad beskriver för sin del det som essensen som överskrider varje människa eller levande varelse i allmänhet.

Hinduismens huvudskolor (Yoga, Vaisesika, Nyaya, Samkhya, Mimamsa och Vedanta) accepterar Atman som något som finns, i Jainism (indisk religion) accepteras också detta begrepp, men det ses från ett annat perspektiv. Att känna Atman eller självkännedom är ett av de viktigaste inlärningsteman i de olika hinduismskolorna, men var och en skiljer sig från hur det betraktas. Å andra sidan hävdar den buddhistiska religionen att Atman som en kärna eller något gudomligt bara finns i vissa människor, och därmed förnekar den hinduiska teorin.

Rekommenderas

Blu-Ray
2020
Alexander den Stors imperium
2020
Relámpago
2020